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古代詩詞,言簡意賅,幾十個字就能講述一個詳盡的事情,有的還朗朗上口,使人容易記憶。寫古詩詞,看似艱難,實是容易,沒有專門的入門指導,縱使“熟讀唐詩三百首”,依然是“不會寫詩”,也“不會吟”。建議從以下“三關”來進行寫作。
押韻關:押韻,顧名思義,即使韻母相押,在同一首詩中,在雙句句尾要用韻母相同的可歸為一類的讀音相近的字。特別在詩詞中要求更嚴。而所為之韻又必須屬于平聲字一韻到底,或者仄聲字一韻到底。
平仄關:平仄,即以詩中字的讀音聲調來分。古聲韻難學,我們暫且不提。只讀以普通話為基礎的新聲韻。平聲字,也就是聲調屬于陰平(第一聲),陽平(第二聲)的字;仄聲字,也就是聲調屬于上聲(第三聲),去聲(第四聲)的字。而律詩也就由這些平仄相間的句子組成。且有專門的格式。主要就是以下四種格式:
意境關:意境,又稱境界,是詩歌藝術形象的專用名詞,初源于佛教,指某種悟道的境地。六朝被借用于論詩,到唐朝皎然,司空圖時,研究更深入,他們認為,意境不是客觀的“物境”與主觀的“情境”的簡單相加,而是寓情于景,思與境諧。清末王國維是意境說的集大成者,他學貫中西,研究認為情與景是意境的兩個基本因素,情景相融是意境的基本特征,我們寫詩必須追求感情的真摯,形象的真實和語言的真切。并且王國維還把意境分為寫境與造景,有我之境與無我之境,要求人們要追求“語言明白如畫,而言外有無窮之意”的藝術效果。
文字和音樂的世界最為純潔,它可以安撫人們走累的心,讓人們的靈魂找到停泊的地方。其實寫詩詞就是寫人生,我們要多寫詩詞和學習詩詞中文字語言,來陶冶性情,充實生活情趣。
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